أسماء الله الحسنى

من الآيات:

حبّ الله \ أمجد الحويطات

 

حبّ الله هو النور الذي يُضيء القلب، والسكينة التي تملأ الروح حين تضطرب الدنيا. هو أعظم حبٍّ يمكن أن يسكن الإنسان، لأنّه حبٌّ لا يُقابَل بخيبة، ولا يزول بتقلّب الزمان، ولا ينقص مهما كثرت الذنوب، فالله سبحانه هو الغفور الرحيم، يحبّ عباده برحمته، ويقرّبهم إليه بكرمه، ويفتح لهم أبواب الأمل مهما أثقلتهم الخطايا.

من أحبّ الله صدقًا، أحبّ كلّ ما يُقرّبه إليه، فكان قلبه عامرًا بالذكر، ولسانه رطبًا بالحمد، وجوارحه تسعى في الخير. الحبّ الصادق لله لا يُعبَّر عنه بالكلام وحده، بل بالطاعة، والرضا، والصبر على البلاء، والشكر عند العطاء. إنّه حبّ يجعل صاحبه يرى في كلّ نعمةٍ أثرًا من آثار الله، وفي كلّ مصيبةٍ لطفًا خفيًّا منه سبحانه.

وكلّما ازداد العبد معرفةً بربّه، ازداد حبّه له، لأنّ المعرفة تولّد الهيبة، والهيبة تثمر القرب. فإذا أقبل العبد على ربّه بقلبٍ خاشعٍ محبّ، أحسّ أنّ الدنيا وما فيها لا تساوي لحظةً من مناجاةٍ صادقة، أو سجدةٍ تغسل القلب من الهموم.

يا ليت القلوب تدرك أنّ حبّ الله هو السرّ الحقيقي للسعادة، فمن أحبّ الله رضي بقضائه، واستراح في ظلّ رحمته، ولم يعد يخشى إلّا أن يُحرم من قربه. فحبّ الله هو جنة المؤمن في الدنيا قبل جنة الآخرة، ومن وجد الله فماذا فقد، ومن فقد الله فماذا وجد؟

محمد صلّى الله عليه وسلّم

 

دعوة نوح عليه الصلاة والسلام /محمد بن عبدالله زربان الغامدي

 وهو أول الرسل وأحد أولي العزم منهم، بعثه الله تعالى حين انحرف الناس عن الدين الصحيح والتوحيد الحق، وظهر الشرك فيهم أول ما ظهر بعد أن كانوا على التوحيد الصحيح عشرة قرون بعد آدم عليه السلام كما جاء في الحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

"كان بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام".

ولما رأى الشيطان ذلك ما زال يوسوس ويزين ويلبس حتى استطاع أن يصل بهم في نهاية الأمر إلى تعظيم تلك الصور وعبادتها من دون الله، ثم انتقلت بعد ذلك إلى العرب ليقعوا فيما وقع فيه من سبقهم من الشرك ولانحراف.

كما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

"صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد، أما ود فكانت بدومة الجندل، وأما سواع فكانت لهمدان، وأما يغوث فكانت لمراد، ثم بني غطيف بالجرف عند سبأ، وأما نسر فكانت لآل ذع الكلاع، أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم: أن انصبوا إلى مجالسهم التي يجلسون أنصاباً، وسموها بأسمائهم، ففعلوا، فلم تُعبد، حتى إذا هلك أولئك ونسي العلم عبدت

أسباب زيادة المحبة والشوق إلى رسول الله ﷺ/سعد بن عبد الله البريك

 حب المسلم للرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم واشتياقه إليه من أجل النعم وأعظم المنن بعد محبة الله عز وجل قال ابن تيمه: (وكذلك حب الله ورسوله موجود في قلب كل مؤمن لا يمكنه دفع ذلك من قلبه إذا كان مؤمناً وتظهر علامات حبه لله ورسوله إذا أخذ أحد يسب الرسول ويطعن عليه أو يسب الله ويذكره بما لا يليق به فالمؤمن يغضب لذلك أعظم مما يغضب لوسب أبوه وأمه)

دعوا عنكم ليلى وسعدى وعبلة                       فحب رسول الله طب ومرهم

وحب رسول الله في الدين واجب                     وحب رسول الله شهد وزمزم

ولكن يحرك هذا الحب ويزيده في القلب ويجدد فيه الشوق إلى الرسول أمور كثيرة منها:

نذكر الرسول وأحواله:

إن للمعرفة ارتباطاً وثيقاً بالحب وإذا لم يعرف المسلم رسوله محمداً صلى الله عليه وآله وسلم ويتعرف عليه وعلى عظيم قدره ومكانته في نفسه وعند ربه فسيكون حبه له ضعيفاً منزوياً في أعماق الشعور والوجدان.

صفة صلاة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم / الشيخ ابو طلحة

 

قصة الرميصاء العجيبة

 

أم كلثوم بنت عُقبة بن أبي مُعَيط الأموية القرشية

 أم كلثوم بنت عُقبة بن أبي مُعَيط الأموية القرشية، أمها هي أم أمير المؤمنين الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه الصحابية الجليلة أروى بنت كُريز بن ربيعة العبشمية رضي الله عنها وأرضاها.

إسلامها

أسلمت أم كلثوم، وعاينت بنفسها صرخات المتألمين وءاهات المعذبين تحت سياط وضربات الكفار كفار قريش، فما اهتز إيمانها، ولا تزعزع بخوف أو وجل.

وقد صلّت أم كلثوم نحو القبلتين، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قبل هجرته إلى المدينة.

وأم كلثوم هي أخت أحد العشرة المبشرين بالجنة لأمه، وصهر النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان عليه سحائب الرضوان، فقد تزوجت أروى بنت كُريز من عفان بن أبي العاص، فولدت له عثمان وءامنة، ثم تزوجها من بعده عقبة بن أبي معيط فولدت له الوليد وعمارة وخالدًا وأم كلثوم وأم حكيم وهندًا كما جاء في "الإصابة".

وأروى هذه صحابية كريمة، علمت بإسلام ابنها عثمان في بدء الدعوة، فلم تُنكر عليه ذلك، بل كانت سباقة إلى نصرة النبي العظيم صلى الله عليه وسلم والدين الحنيف، فقد وقفت وقفة مباركة جريئة حفظتها كتب التاريخ، فقد روى ابن الأثير رحمه الله أن عقبة بن أبي معيط قد شكا عثمان بن عفان إلى أمه أروى فقال لها: إن ابنك قد صار ينصر محمدًا فلم تُنكر ذلك من ابنها، ووقفت في موقف مشرف وقالت لعقبة: ومَن أولى به منّا؟ أموالنا وأنفسنا دون محمد صلى الله عليه وسلم.

الصحابة الكرام في شهر الصيام

علموا منزلة القرآن فكان من أهم أولوياتهم في رمضان

في زمن غابت فيه القدوة الصالحة، وغُيب كثير من الصالحين عن مخالطة الناس، وتصدرت موجات الفساد وأهله وصار المفسدون هم قدوات المسلمين، يحن المسلم إلى السلف الصالح، ليتزود من سيرتهم، ويسلك نهجهم في السير إلى الله.

ورحم الله الإمام مالك فقد كان يستأذن أصحابه بعد انتهاء درس العلم ليجلس مع الصحابة ساعة، فيدارس كتبهم ويقرأ قصصهم، فينطبع في نفسه تلك القدوة التي لم يقدر له أن يعيش معهم، فإن حرم معاشرتهم حية، فسيرتهم زاد له على الطريق.

وقد كان الصحابة يدركون أن من أهم أهداف المسلم في رمضان..تكفير الذنوب، ولهذا كانوا يستقبلونه بهذا المعنى، كما ورد عن عمر أنه كان يقول: "مرحباً بمطهِّرنا من الذنوب"

أهلاً رمضان

ما ألذه من شعور يكتنف قلوبنا ونحن في أول أيام شهر الخير والبركات . فها قد أظلنا شهر الكنوز العظيمة ، شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار . سيد الشهور ، وميدان السباق والتنافس . يشمر فيه المشمرون ، ويغتنمه العاقلون ، ويفرح بقدومه المؤمنون ، { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان} البقرة 185.

رمضان حديقة وارفة الظلال ، دانية الثمار ، يدخلها المؤمنون منذ أول ليلة منه ، فيقبلون بشوق وحماس ونشاط على كل ألوان العبادة والطاعات ، لأنهم يعلمون ما فيه من المزايا والرحمات.

كان رسولنا صلى الله عليه وسلم يهنئ أصحابه بقدوم رمضان فيقول ( أتاكم رمضان شهر مبارك ، فرض الله عز وجل عليكم صيامه ، تفتح فيه أبواب السماء ، وتغلق فيه أبوا ب الجحيم  ، وتغل فيه مردة الشياطين . لله فيه ليلة خير من ألف شهر . من حرم خيرها فقد حرم ) [ رواه النسائي ، وصححه الألباني ، صحيح الجامع 55 ]

وفي صحيح البخاري (إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ) زاد مسلم ( وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ ) وفي رواية عند مسلم ( فتحت أبواب الرحمة )

وفي الحديث أيضاً (إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين و مردة الجن و غلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب و فتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب و ينادي مناد كل ليلة : يا باغي الخير أقبل و يا باغي الشر أقصر و لله عتقاء من النار و ذلك كل ليلة ) رواه الترمذي وابن حبان وابن خزيمة وحسنه الألباني [ صحيح الجامع 759 ]

فيالها من بشارات عظيمة . بشارات للطائعين أن يستزيدوا فأبواب الجنة مفتوحة ، وبشرى للعاصين أن يرجعوا  ويتوبوا فأبواب النار موصدة ، والرحمات متنزلة . وبشرى للعقلاء أن يغتنموا هذا الموسم فمردة الشياطين مغلولة مصفدة .

رمضان أيها الأحباب ؛ مدرسة للتعلم والتعليم ، والتوبة والإنابة ، ومحطة للتزود بالطاعات والنوافل . رمضان خلوة العابدين مع خالقهم في لياليه وأيامه ، وإخلاص لله وحده في الطاعات والصيام ( يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي ، الصوم لي وأنا أجزي به ) ، ودِربة للنفس على المجاهدة والصبر على الطاعات وترك العصيان .

رمضان فرصة للمغفرة ، فرصة للتوبة ، وغسل الأوزار والخطايا .

فيا فوز الطائعين ، ويا فوز الصائمين ، ويا فوز القائمين ، ويا فوز التالين الذاكرين .

دموع الفرحة تغمرني بقدومك يا رمضان ، لأن الله قد مدّ في عمري حتى بلغني إياك ، فأعلن توبتي ، وأعود إلى ربي ، فأستزيد من الطاعات ، في حين شهدت بعيني رحيل كثير ممن فاجأهم الموت وقد كانوا يؤملون قدومك يا رمضان .

دموع الفرحة تغمرني يا رمضان ، وأنا أتأمل في تلك العافية التي من الله بها عليّ لأتقوى بها على الطاعة ، وأستغلها في الصيام والقيام وتلاوة القرآن والاستزادة من النوافل والقربات . في حين أن البعض قد أقعدهم المرض فأذهب عنهم لذة هذه الفرحة .

دموع الفرحة تغمرني يا رمضان ، لأنني لازلت أشعر بألم تجاه رمضان الفائت ، الذي مرت أيامه متسارعة ولم أحصل فيها ما أردت من الخيرات ، وقد تثاقلت عن كثير من الحسنات ، وفرطت في القيام والطاعات ، فجئت يا رمضان لتعطيني فرصة وشحنة إيمانية لاستدراك ما فات.

فلماذا لا تدمع عيني وأنا في مثل هذا النعيم . لماذا لا تدمع عيني فرحاً وأنا أستقبل شهر الصيام والقيام والقرآن .

( من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه )

( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) هكذا قال عليه الصلاة والسلام .

فيا من أدرك هذا الشهر ، ها هو رمضان يناديك ، أقبل ، عد إلى ربك ، فمتى ستفيق من غفلتك ، ومتى ستنتبه من رقادك ، ومتى ستقبل على الله إن لم تقبل الان .

ألا ترى تهجد المتهجدين ، وتسمع تلاوة التالين ، وبكاء الخاشعين ، وأنين العائدين التائبين ، واستغفار المستغفرين .

اعقد العزم أخي ، واعقدي العزم أخيتي ، على الصيام والقيام والتوبة والاستكثار من الطاعات عسى أن نكون من المقبولين المعتقين .

وفقني الله وإياك للصيام والقيام وصالح الأعمال ، وبلغني وإياكم تمام الشهر ، وتقبل مني ومنكم .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه

http://ramadaniat.ws/view/927